los perdidos

El flujo de visitantes que se adentran en el Amazonas en busca de Pelusio varía de acuerdo a condiciones climáticas, cantamientos de orto y problemas sociales. En épocas de guerrilla o discusiones populares, la cantidad de gente que acude al Maestro para saber más acerca de la situación crece de forma considerable. Porque Pelusio puede no tener la respuesta (que igual la tiene, obvio), pero la sabíduría pura ES siempre la respuesta. A todo.

A la selva se aventuraron un grupo de unas 150 personas, todos ellos argentinos, tantos homrbes como mujeres, de todas las clases sociales, buscándolo al Perfectísimo, para que aclare un poco el panorama y los saque de una diatriba que los tenía a todos perdidos: ¿A quién apoyar hoy día? ¿Al campo? ¿Al gobierno?. El contingente buscaba, iban caminando todos juntos, con cacerolas y encendedores por si había que defender y apoyar al campo, con pancartas exaltando los valores democráticos por si la solución era el gobierno. Buscaban y tras cinco días de espera, encontraron. Pelusio estaba jugando a la payana con la nutria Eufemia, muy tranquilo, porque iba ganando. Eufemia, igualmente, era una jugadora más que digna teniendo en cuenta la pequeñez de sus manos. Uno de los hombres, mientras pedía silencio al resto que empezaba a cuchichear cosas como "ahí está!" "es él" o "me lo hacía pelado, no sé por qué", se dirigió hasta el Sabio Supremo de Pollo y habló:

- Pelusio, guía espiritual, hemos venido hasta usted en busca de iluminación... somos los perdidos, los que no saben qué hacer en un país en donde todos toman posturas, apoyando al campo, al gobierno, hablando de las retenciones y la constitución, de secretarios de gobierno y Fernandez y cuántas cosas más... queremos que usted nos diga qué debemos hacer, cuál de estos personajes tiene la razón.

Pelusio tomó dos piedritas y las tiró al aire. Cuando estaban suspendidas en el aire, recogió del suelo con la misma mano otras tres, y habló:

- Elegir. Responsabilidad de acertar y no equivocarse. Ponerse a prueba, pero antes que nada: pensar. ¿Cómo saber quién tiene la respuesta a una pregunta que nunca hicimos? ¿Por qué se debe elegir un lado en una disputa de la cual no sabemos todo? Entonces: elegir: apostar. pensar: saber qué elegir.
¿En quién piensa la gente del campo? en la gente del campo.
¿En quién piensa la gente del gobierno? en la gente del gobierno.
La gente sabia es la que piensa en los demás. Esos son los importantes.

Y se fue caminando, dejando a la nutria eufemia que contemplaba la cara de los perdidos, que estaban más perdidos que nunca pero que sabía que eso estaba bien, que en un país sin rumbo hay que sentirse sin rumbo y actuar desde ahí, no elegir para qué lado ir en una bifurcación que no lleva a ningún lado, sino buscar el camino que vaya a lo real, a lo libre, a lo propio.
Los perdidos, si tienen que estar perdidos, son iluminados, y más después de escuchar las palabras de Pelusio, que está hinchado las pelotas de cacerolazos, humo, cortes de ruta y manifestaciones, que prefiere quedarse en su casa escuchando alguna estrofa que diga cosas como Praise be to Nero's Neptune / The Titanic sails at dawn /And everybody's shouting / "Which Side Are You On?" / And Ezra Pound and T. S. Eliot / Fighting in the captain's tower / While calypso singers laugh at them / And fishermen hold flowers / Between the windows of the sea /Where lovely mermaids flow / And nobody has to think too much / About Desolation Row.

Y es eso, nomás. Desolación.